اللائحة المنظِّمة لمقارئ الإجازات
الرسالة :
إحياء سنة الإقراء وتخريج الحفاظ المجازين في القراءات القرآنية بمختلف مستوياتها , ونشر علم التجويد والإقراء .
الأهداف :
- إحياء سنة الإقراء وتخريج الحفّاظ المجازين في القراءات القرآنية بمختلف مستوياتها.
- نشر علم التجويد والقراءات بين كافّة الأفراد المعنيين بالقرآن الكريم تلاوةً وتجويداً .
- تسهيل وصول الحفّاظ إلى المشايخ المجيزين والاستفادة منهم .
- الاهتمام بحفّاظ القرآن الكريم ومساعدتهم في تثبيت حفظهم بتمكن وإتقان.
- تحقيق التواصل العلمي بين مشايخ الإقراء والمشتغلين بالقراءات وعلومها .
- المقارئ : جمع مقرأة وهي حلقات إقراء تستهدف حفاظ القرآن الكريم لإجازتهم في رواية واحدة أو أكثر.
- الإجازة : هي شهادة من المجيز ( المقرئ ) إلى المُجاز ( القارئ ) ، وسندٌ مُعطى يفيد ضبط وإتقان المُجاز بما يوافق رواية شيخه عن أشياخه متصلاً إلى النبي r .
- المُجيز : هو الشيخ ( المقرئ ) الذي يمنح الإجازة ، ولابد أن يكون متصل السند بالنبي r وألاّ يُجيز إلاّ بما له به سند مع الضبط والإتقان وحسن التّعليم .
- المُجاز : هو طالب الإجازة ( رجل كان أو امرأة ) الذي يطلب الوصول إلى حُسن الأداء وجودة القراءة على شيخ مُجاز بما يريد تلقّيه عنه .
- القراءة : هي كل ما نسب إلى إمام من أئمة القراءات مما أجمع عليه الرواة عن هذا الإمام .
- الرواية : هي ما نسب إلى الآخذ عن إمام من أئمة القراءات .
- الطريق : هو كل ما نسب إلى الآخذ عن الراوي عن الإمام .
أولاً / الأوقات المعتمدة لعمل المقارئ .
- يتم تحديد وقت الإقراء لكل مقرئ وفق ما يتناسب معه .
- أيام الإقراء المعتمدة من يوم السبت إلى يوم الخميس .
- أوقات الإقراء المعتمدة من بعد صلاة العصر مباشرةً إلى بعد صلاة العشاء بساعة ، بمعدل أربع ساعات ، و لإدارة المعهد اعتماد ساعات عمل في الفترة الصباحية أثناء الإجازة الصيفية .
- يمكن القراءة في أي وقت آخر إذا دعت الحاجة لذلك بالتنسيق بين المقرئ والطالب مع ضرورة إخطار قسم المقارئ بذلك .
ثانياً / نظام المتابعة والحضور والغياب .
- يقوم الشيخ المقرئ بتعبئة بيانات المسجّلين في المقرأة مع بيان أوقات الإقراء حسب النموذج المعتمد لذلك وترفع لقسم المقارئ .
- يرفع الشيخ تقريراً شهرياً عن سير مقرأته ومستوى الطلاب حسب النموذج المعتمد ، على أن يتم تسليمه في اليوم الخامس والعشرين من كل شهر .
- في حال غياب الشيخ المقرئ عن مجلس الإقراء يتم إشعار مشرف المقارئ بذلك ولا تحسب هذه الساعات في المكافأة المعتمدة .
- في حال توقّف الطالب عن المقرأة لأي ظرف يتم إشعار مشرف المقارئ بذلك .
- الحد الأقصى للمكافآت ( 40 ) ساعة شهريا.
ثالثاً / أنواع الإجازة التي تمنحها المقرأة .
- إجازة قراءة ٍ وإقراء : وفيها يَسمح الشيخ المُجيز لطالب الإجازة أن يروي عنه لمن شاء متى شاء حيث شاء ( لأهليّته للتعليم ) .
- إجازة قراءة ٍ بلا إقراء : وفيها يَسمح الشيخ المُجيز لطالبه أن يقرأ بما أجازه به دون أن يُقرئ ( لعدم أهليّته للتعليم ) .
رابعاً / اختبارات المقارئ .
يتم إجراء اختبارات دورية لطلاب المقارئ في :
- حفظ الشاطبية في الجزء الذي يقرأ فيه الطالب .
- اختبار في القراءة كل ستة أشهر بإشراف قسم المقارئ .
- اختبار شامل ونهائي في القراءة التي تلقاها الطالب قبل تسليمه الإجازة من خلال لجنة مكونة من ثلاثة مقرئين من غير شيخه بإشراف قسم المقارئ .
خامساً / الإجازة في القراءة .
بعد إتمام الطالب لختمة كاملة على الشيخ المقرئ واجتيازه الاختبارات المقررة يعطى إجازة على القراءة وعليها ختم الشيخ .
سادساً / المصادقة على الإجازة .
في حال انتهاء الطالب من القراءة على شيخه يمنحه الإجازة إذا رآه أهلاً لذلك ، وتتم المصادقة على هذه الإجازة من إدارة المعهد بعد اعتمادها من ( لجنة الإشهاد والمصادقة ) المكونة من ثلاثة أعضاء : رئيس قسم المقارئ واثنين من مشايخ الإقراء ثم يمنح شهادة معتمدة من معهد الإمام الشاطبي .
أولاً / الشيخ المجيز : وينبغي أن يتوفر فيه التالي :
- أن يكون محاضرا بالمقارئ التابعة لمعهد الإمام الشاطبي .
- أن يحمل إجازة في القراءة التي يُقرئ بها .
- أن يكون متفرغاً للإقراء في الوقت الذي يحدده لذلك .
- أن يتابع بدقة كبيرة قراءة الطالب في كامل الختمة ويراعي الشروط المعتبرة في الإجازة .
- أن يكون الشيخ على يقين بأن الطالب وصل إلى مرحلة الإتقان للقرآن تلاوة وحفظا.
- أن يخطر الشيخ المجيز قسم المقارئ بيوم ختمة الطالب بوقت كاف ليشهد حضورها .
- أن يتقدم الشيخ بطلب توثيق إجازة الطالب وفق نموذج تصديق إجازة طالب إذا رأى الشيخ استحقاق الطالب للإجازة .
- أن يوثق الشيخ المجيز جلسة الختمة بتسجيل صوتي أو مرئي إن أمكن وينص فيها على قراءة الطالب عليه كامل القرآن غيبا من حفظه .
ثانيًا / الطالب المجاز : وينبغي أن يتوفر فيه التالي :
- أن يتقدم الطالب بطلب الإجازة وفق نموذج طلب الإجازة .
- أن يكون حافظا للقرآن الكريم .
- أن يكون متقنا لأحكام التلاوة سليما من عيوب النطق .
- أن يقرأ على شيخه من حفظه دون النظر إلى المصحف .
- أن يلتزم بجدول مجالس الإقراء ويواظب على حضورها .
- أن يعطي المعهد معلومات صحيحة صريحة عن بطاقته الشخصية .
- أن يلتزم بضوابط وشروط المعهد الحالية والمستجدة فيما بعد .
- أن يكون محيطا وضابطا لأصول وفرش القراءة التي يقرأ بها سواء كان يقرأ إفرادا أو جمعا .
ثالثًا / القراءة : ويشترط فيها التالي :
- يراعى في تلاوة الطالب الإتقان والأداء السليم المتفق عليه عند أهل الفن من غير إفراط أو تفريط .
- أن تكون التلاوة غيبا دون النظر إلى المصحف .
- أن تكون التلاوة مباشرة فلا تصح ولا تقبل التلاوة المسجلة .
- في حال القراءة نظرا من المصحف فإنه يمنح شهادة إتقان تلاوة ولا يمنح إجازة من قبل المعهد .
رابعاً / التعيين و استخراج التصريح : ويكون على النحو التالي :
- أن يستوفي الشيخ شروط التعيين (السيرة الذاتية – المؤهل العلمي – الإجازات – المقابلة الشخصية) .
- أن يتقدم الشيخ المُجيز إلى إدارة المعهد بطلب استخراج تصريح للمقرأة ، مرفق به الأوراق الرسمية اللازمة .
- أن يجتاز المقابلة التي تعقدها لجنة القبول بالمعهد ، ويتم تشكيل اللجنة بقرار من مدير المعهد .
- أن لا يقل عدد الطلاب المسجّلين في المقرأة عن خمسة وجميعهم من الحفّاظ المتمين للقرآن الكريم .
- إجازة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية : ويشترط فيها الآتي :
- حفظ القرآن الكريم .
- حفظ متن الجزرية في التجويد مع فهم شرحها .
- إجازة برواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة بطرقها الإحدى والعشرين : ويشترط فيها الآتي :
- حفظ القرآن الكريم .
- حفظ متن الجزرية في التجويد مع فهم شرحه .
- حفظ متن صريح النص في الكلمات المختلف فيها عن حفص للشيخ : عبد العزيز عيون السود مع فهم شرحه .
- إجازة بالإفراد في أي رواية من الروايات : ويشترط فيها الآتي :
- حفظ القرآن الكريم .
- حفظ متن الجزرية في التجويد مع فهم شرحها .
- معرفة أحكام أصول الرواية والكلمات المختلف فيها . * [ تُراجَع صحة الجملة ]
- إجازة في القراءات السبع من طريق الشاطبية : ويشترط فيها الآتي :
- حفظ القرآن الكريم .
- حفظ متن الجزرية في التجويد مع فهم شرحه .
- حفظ متن الشاطبية في القراءات السبع للإمام الشاطبي مع فهم شرحه .
- إجازة في القراءات الثلاث المتممة للعشر : ويشترط فيها الآتي :
- حفظ القرآن الكريم .
- حفظ متن الجزرية في التجويد مع فهم شرحه .
- حفظ متن الشاطبية في القراءات السبع للإمام الشاطبي مع فهم شرحه .
- حفظ متن الدرة لابن الجزري وفهم شرحه .
- إجازة في القراءات العشر الصغرى : ويشترط فيها الآتي :
- حفظ القرآن الكريم .
- حفظ متن الجزرية في التجويد مع فهم شرحه .
- حفظ متن الشاطبية في القراءات السبع للإمام الشاطبي مع فهم شرحه .
- حفظ متن الدرة لابن الجزري وفهم شرحه .
- إجازة في القراءات العشر الكبرى : ويشترط فيها الآتي :
- حفظ القرآن الكريم .
- حفظ متن الجزرية في التجويد مع فهم شرحه .
- حفظ متن طيبة النشر في القراءات العشر مع فهم شرحه .
- لا تعني ختمة الطالب على شيخه استحقاقه للإجازة .
- لا يلتزم المعهد بإقراء كل متقدم للإجازة إلا عند توافر شروط حصوله عليها من ناحية الأداء وإمكانية استقبال الطالب .
- عند طي قيد أحد مشايخ الإقراء بتركه للعمل في مقارئ المعهد لظرف ما فإن المعهد غير ملزم بإكمال الطالب للإجازة وللطالب أن يعيد التلاوة على شيخ آخر من شيوخ الإقراء , و يكون التنسيق مع قسم المقارئ .
- عند غياب الطالب لفترة تزيد على ثلاث مجالس متصلة بدون عذر مسبق يحرم من إكمال التلاوة على الشيخ .
- الشيخ هو الذي يمنح الطالب الإجازة وهو الوحيد المخول بمنح استحقاق الطالب لها أو عدم استحقاقه.
- المعهد يقدم خدماته مجانا ، فلا يسمح للطالب إعطاء مبالغ مالية ونحوها عوضا للقراءة والإجازة .
- عند حدوث إشكال ما للطالب أو احتاج إلى تصور للإجراءات فله أن يتواصل مع قسم المقارئ .